Estrela e Céu
Janela e Amor
Verão e Inverno
Outono e Primavera
Coração e Resposta
Criatura e Criador
Barro e Artesão
Madeira e Marceneiro
Passado e Futuro
Presente e Dádiva
Chuva e Sabedoria
Sol e Discernimento
Vida e Morte
Barco e Mar
Norte e Sul
Leste e Oeste
Nota e Melodia
Trivial e Eterno
Ontem e Amanhã
Hoje e Sempre
Pregador e Discípulo
Silêncio É oração.
José Ailton Santos
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
TRIBOULET: - Sabe por que os banguelas
vão direto para o céu?
WILL SOMMERS: - Não, por quê?
TRIBOULET: - Simples, porque o inferno
é lugar de choro e ranger de dentes.
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
WILL SOMMERS: - Ah, tá bom.
E você sabe por que os mudos
não tem o benefício da dúvida
em nenhum tribunal
terreno ou celeste?
TRIBOULET: - Não, por quê?
WILL SOMMERS: - Simples, por que quem cala consente.
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
TRIBOULET: - Certo, entendi.
E você sabe por que os lisos
são os caras mais corajosos do mundo?
WILL SOMMERS: - Não, por quê?
TRIBOULET: Simples, porque quem nada tem nada teme.
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
WILL SOMMERS: - Ah, bom.
E você sabe por que os cornos e as cobras
tem algo em comum?
TRIBOULET: - Não, por quê?
WILL SOMMERS: - Simples,
chifre em homem e pé de
cobra
ninguém nunca viu.
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
TRIBOULET: - Hum, sei.
E você sabe por que as loiras
quando veem uma égua e um jegue
toma a bênção?
WILL SOMMERS: - Não, por quê?
TRIBOULET: - É simples, porque eles são seus
pais.
STANCZYK: - Amigos, o bar vai fechar.
WILL SOMMERS: - Poxa, é mesmo?
TRIBOULET: - Traga a saideira!
STANCZYK: - Desculpem, amigos
mas não vou servir a saideira
preciso mesmo fechar o bar.
TRIBOULET e WILL SOMMERS:
- Já, por quê?
STANCZYK : - Porque estou com receio de vocês perguntarem por que os ladrões e corruptos se intimidam diante dos Reis**?
TRIBOULET e WILL SOMMERS:
- Tá aí, não sabemos, por quê?
STANCZYK: - Simples, pela mesma razão que os leõezinhos se aquietam diante do Rei da selva.
São todos da mesma espécie, mas existe uma hierarquia de poder.
TRIBOULET e WILL SOMMERS:
- Putz! Veja a conta rápido!
STANCZYK: - Por que a urgência?
Por que estão levantando?
Por que, agora, estão querendo ir tão rápido?
TRIBOULET e WILL SOMMERS:
- Simples, porque a gente bebe
e você que perde a noção.
** O Rei no poema é uma referência a todos aqueles em nosso país que estão ou se colocam acima da lei e da justiça.
Um rio é como um ser humano:
eles nascem chorando
e, com o tempo,
as lágrimas secam.
As razões de ambos são análogas
onde antes escorriam gotas
feito vidraça em dia chuvoso
com o tempo as lágrimas desaparecem
e se tornam rios de abundância e discordia.
A fonte vira deserto.
O pranto é correnteza
cursos d’água veloz
e quando vem, traz o peso:
dor
desastre
afogamento.
As lágrimas descem feito rio revolto
removendo tudo à sua frente
as barragens, os abrigos
as pessoas, as posses
as plantações, os sentimentos
e intenções.
Num primeiro olhar
o rio é culpado
pela intensidade das suas águas
o humano é culpado
pelas lágrimas que rolam
criando correntes perigosas
que arrastam:
ilusões
plantações
amores
produtores.
Tudo devastado,
os silos
os afetos...
A realidade
mascarada de tragédia
esconde os lenços
esconde as margens
esconde as paredes e portas
esconde o assoreamento e contaminação
que oprimem e repressam.
Os leitos ressequidos
prolongadamente compelidos:
mudar a rota
mudar a extensão
mudar a natureza
mudar a essência.
As intervenções profundas
expõe as fraturas
expõe as linhas vermelhas
cruzadas milhares de vezes.
A Lua muda de fase
o rio muda seu curso
as pessoas mudam com o tempo
e, não mais suportando,
brotam, eclodem, emergem
vulção em chamas.
Descortinam o teatro
paciência não é fraqueza.
compreensão não é subserviência.
Quando alguém chora
é um rio que transborda
retomando aquilo que é seu
trazendo tudo de volta
sua extenção natural
seus limites de origem
seu riso que é foz
sua essência
seu amor.
Um rio, tal qual uma pessoa,
jamais chora pelo que aparenta.
Suas vias lacrimais
sua rede de glândulas
seus sacos e ductos
estão para além da aparência
para além do visível.
Sua fúria se alicerça
em cada silêncio imposto
em cada dor não chorada.
No devido tempo
toda moeda para de girar.
O rio e o ser humano,
nasceram para o fluxo
existem para exercer sua natureza.
Há uma máxima certeira:
a natureza é mais sabia
que toda a humanidade.
Ah, quão ingenuo é o ser
em tentar, domá-la, subjulgá-la...
Não tardará o dia
que a resistência virá
armada com sua força
e arma mais poderosa
o desabafo em forma de lágrimas
gotas, anunciando nascimento
choro, anunciando a vida.
Lágrimas e rios
não se estancam
pressões
estruturas
manutenções
vão ruir.
Porque atalhos não são caminhos.
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Acreditava que algo: uma energia, uma força, um ser, um espiríto; desceu de seu habitual nível de consciência para estabelecer diálogo com ele, acreditava que a descida certamente ocorreu para que esses diálogos pudessem ser compreensíveis. Ignorante que era, pois até aquela altura da vida não tinha respostas as perguntas mais básicas, o que ou quem ele era? Shmuel questionava a todos sobre essas mesmas dúvidas e acreditava que aqueles dentre os seus que não tinha as mesmas dúvidas quanto a estas perguntas, certamente, encontravam-se em um nível acima do seu em entedimento ou, certamente, ocupava um assento mais próximo do mestre.
Shmuel Javert ia a diferentes pessoas no intuito de compartilhar alguns eventos e torcer que entrassem em interação com ele e o ajudasse a entender melhor os eventos. Certa vez, foi a uma igreja e contou a um padre um evento que lhe acontecera. Falou que leu um livro e um pensamento presente na obra lhe fez recorrer a referência do autor, e essa o levou até um outro livro; comprou-o e leu. Nesse livro cheguou a indicação de um outro autor, comprou algumas obras dele e leu compulsivamente. Das páginas lidas eclodiu uma das lições que se fixaram em sua cabeça, a de que, quando um discípulo estiver pronto o mestre se apresentará a ele. Mas, quais são os sinais desta chegada, questionava Shemuel Javert? O livro também dizia, fatos, eventos e coisas aleatórias chegarão até você preparando-o para o momento.
Uma certa manhã, Shemuel Javert acordou e ao pesquisar algo na internet chegou no rolo da pesquisa uma obra cujo título é desconhecido do público leitor comum. Leu o livro e viu que lhe trazia resposta - ao menos resposta para o lugar onde se encontrava, ao nível que ocupava sua mente e compreensão - a várias das suas dúvidas recorrentes. Esse acontecimento aleatório, certamente, motivava e fazia crescer sua crença que havia ingressado em uma espécie de aula, caminhada existencial ou amizade astral. Diante de tantas respostas, ele se colocava em dúvida, afinal não podia se confundir com seus próprios pensamentos.
Passados mais alguns dias, um amigo lhe presenteou com um novo livro. Shmuel Javert pensou, não tem como não associar esse evento ao conjunto dos acontecimentos. Ao ler o título, perguntou ao amigo: - porque esse livro e não outro? Ao que ouviu: - estava em uma biblioteca foleando livros e, de repente, peguei esse livro, li algumas págimas e lembrei de você, então a lembrança repentina me fez comprar o livro para presenteá-lo. Mas, por que a motivação lhe interessa, perguntou de volta o amigo? Shmuel Javert desconversou e agradeceu o presente do amigo há muito ausente. O livro falava de magias, rituais, poderes ocultos... e o mais interessante, ao longo das páginas o autor ia conversando e alertando Shmuel Javert, se esse estava preparado para avançar com a leitura.
Ao longo da leitura do livro, Shmuel Javert reavaliava sua existência e o uso que tinha feito dela, pois ele sabia e sentia que nasceu com uma inteligência e um dom para o debate e a persuasão, contudo percebeu que não tinha feito bom uso dela, usou caprichosamente para sua vaidade e diferentes usos negativos, muitas vezes estimulando pessoas a desenfreadas discussões. Estava convicto, que havia jogado fora [até agora] o seu talento em troca de uma vida de egoísmo, preguiça e prazeres. Como resultado, perdeu todo o respeito dos demais e nem ele mesmo se respeitava mais. Aqui, é possível perceber que estava ocorrendo uma virada de chave na mente de Shmuel Javert.
Pela primeira vez, essa consciência e comportamento lhe pareceu intolerável. Doravante, ocorreu-lhe que poderia e deveria usar todas as suas forças e se empenhar em usar seus dons naturais para um melhor uso. Afinal, pensava ele, não se pode efetuar mudanças permanentes em uma vida a menos que a pessoas mude sua consciência, pois o que nasce e se nutre de uma mente doente, acaba por tomar forma no mundo físico. E, não se trata de castigo, mas de um fato científico da existência. Qualquer coisa contraria ao bem-estar nasce primeiro na consciência humana e, só depois, toma forma dentro da experiência. Shmuel Javert se pegou desenvolvendo ideias nunca antes refletidas.
Sentia-se feito Cristo nas seis semanas no deserto, pois passou por um período de limpeza da sua consciência humana, extirpou velhas crenças e preconceitos, tudo dissolvido. Estabeleceu para si uma nova consciência, sentia, via, percebia, compreendia, tudo mais ampla, límpida e claramente. Novos conceitos se desenrolavam diante dele, como se fosse um tapete que se abre em sua extensão plena. Descobriu que todas as necessidades humanas foram fixadas de modo a serem satisfeitas. Enquanto se estabelecia aquele dialogo, entre Shmuel Javert e seu mentor, alguns exemplos emeriram; a arcada dentária dos mamíferos reune dentes para cortar, perfurar e mastigar os alimentos, e dependendo das especificidades esses podem ser menos ou mais desenvolvidos, potentes...
Os olhos tinham cílios para sua necessidade de proteção, os corpos tinham pêlos para suprir necessidades... tudo estava posto e organizado para nossa sobrevivência e continuidade, ou seja, dentro desta percepção Shmuel Javert percebeu que não há razão para nos preocuparmos com nada. De modo semelhante, tudo que é vivo cresce, é um princípio invariável. Shmuel Javert via claramente tudo em essência, via para além das cores e formas, compreendia as estruturas e funções, mas ainda se angustiava, pois anciava em saber os porquês, para ele essa era a mola mestra de tudo, entender os porquês.
Shmuel Javert percebeu que havia um código que blindava os porquês do saber universal, essa blindagem se dava em forma de camadas crescentes de dificuldade e merecimento. Números, dias, estações, astros, anjos, arcanjos, letras... tudo de emaranhava em uma forma de texto cifrado, uma mensagem que se transmitia de boca a ouvido apenas para os escolhidos. Doze tribos, doze signos, quatro elementos, quatro estações, sete notas musicais, sete astros de influência, vinte e quatro horas hierarquicamente organizadas por força e poder, letras que são chaves que abre portais. Um oceano se abriu diante de Shmuel Javert, viu-se perdido à medida que mergulhava, cada vez mais fundo novos mundos se abriam, viajava no universo infinito, galaxia pós galaxia se abria diante da sua mente em expansão.
Shmuel Javert mirou tão intensamente para o abismo que esse o olhou de volta. E igualmente um artista circense que se equilibra em uma corda bamba, Shmuel sabia que se acaso se inclinasse demais na corda bamba poderia não ser capaz de voltar ao ponto de equilibrio. E em queda livre caiu no abismo, ignorando a mesma regra de outro que o antecedeu em tempos remotos, que desejava para si e para ninguém mais as glórias. Shmuel Javert simboliza a máxima: nem tudo é permitido ao homem conhecer.
José Ailton Santos
Era uma planta exuberante
ficava em um canto iluminado
em lugar de destaque
plantada em vaso fino
de cerâmica de alta qualidade.
Era uma planta vaidosa
que necessitava de validação
e sempre exigia ter a última palavra
Interrompi a irrigação regular
parei de aspergir água sobre as pétalas
escravidão inconsciente
estava submetido
estava subjugado
acorrentado as pressões sociais
sufocado, rompi o ciclo.
Silêncio...
Os lábios selados
são a principal ferramenta de trabalho
de quem lutou e foi derrotado
inumeras batalhas
mas, no final, venceu a guerra
a maior de todas, a interna,
aquela que travamos contra a sombra
não há inimigo mais complexo e difícil
do que você mesmo.
Hoje, estou cônscio que
o alimento daquela planta
não era água
não era o solo
não era o vaso
eram as vaidades
eram os olhares
eram os aplausos
eram os elogios
O definhar da planta
causava estranhamento
sentia-me sem um membro
vínculos rompidos
caos emocional
sofrimento profundo
luto
vazio
Seca e sem vida
joguei fora a planta
joguei fora o vaso
liberei o espaço
Redirecionei as luzes,
onde antes ecoavam vozes
agora, habita um vazio ensurdecedor
onde havia palavras e discursos
há somente reposicionamento.
Existe em tudo uma autoridade
interna e externa
legítima e instituída
legal e natural.
O Rei tem força e poder sobre os outros
O Mago tem apenas autoridade sobre si
Certo dia
passos distraídos
e, de repente, me deparei
com a planta de outrora
velha conhecida de tempos outros
em terreno alheio
exercendo seu poder
vivaz, expandida, exuberante
escravizando outros.
Ali, a verdade se desnudou
- feito grãos maduros que alegra a colheita.
Não existe vazios na natureza
um espaço desocupado
sempre será preenchido
Você jamais extermina um desejo
apenas o substitui por outro.
O desejo vencido
habitará em outro
[ser ou lugar].
A vida é sobre mitos e símbolos
desvendá-los é dá sentido a vida
pois, essa por si mesma não tem sentido.
O sentido aflora:
da alma
do coração
do espírito
dos grãos que germina
do solo fértil de Deméter.
José Ailton Santos
Descobrir que se vivesse
nos tempos das cavernas
estaria lá até hoje
não por apego, e sim por medo.
Se fosse um dos raros ancestrais
nos primordios da humanidade
habitando em cavernas
não chegaríamos até aqui
ao menos, não por meu mérito
pois não seria capaz de abandonar
o "lugar seguro"
o mundo conhecido
o meu referencial
o meu mapa...
para ousar dar passos no escuro.
Sempre que resolvo apagar as luzes
tenho a sensação que alguém
em um canto escuro me espreita
algo me acompanha sem que perceba
sei porque minha intuição me alerta
isso me deixa,
instável e inseguro.
Então:
arrepios
medo
pavor
taquipneia...
não resisto a escalada
daí, dedo no interruptor.
Luzes, ufa!
Hoje, ao chegar em casa
uma coragem pulsava
dentro de mim
algo em meu interior
queria sentir/enfrentar aquela escuridão.
Dedo no interruptor,
luzes cessaram
penumbra total
gritos no coliseu
e na arena, uma batalha de gladiadores.
Senti que algo
que antes me olhava
continuava mirando em mim.
Algo que me seguia
sem ser percebido
continuava ao meu lado
ritmando meus passos e movimentos.
Sentei, silenciei e abandonei os referenciais
os ambientes, os cômodos, as portas, os objetos
não eram mais percebidos
sumiram.
Tudo se converteu em um grande nada.
Ainda assim, continuei ali
sentado
imóvel
estático
porém, vivo e alerta
respiração serena
sem medo
sem arrepios
sem ofegância
só silêncio, eu e a escuridão que me envolvia
Olhar em derredor
de repente, tudo foi se apresentando novamente
os espaços, os contornos, os detalhes antes visto
tudo voltou a se apresentar como outrora
ainda que vestidos de outros tons.
A escuridão só existe
no instante da travessia
entre as luzes acesas e apagadas
A escuridão só existe
para o ser que se ver apartado
morto por dentro e vivo por fora
pois, vida e morte
são extremos de uma mesma substância.
Há nitidez em ambas as formas
luzes e sombras
basta apenas que tenhamos
licenças e credenciais
de acessos aos dois mundos.
Ali sentado, enquanto olhava no escuro
me vi, nos primordios, em um canto da caverna
de cócoras, sedento, assustado
coração e pulso em descompasso.
Algo em mim não entendia
como consegui sair daquela caverna
apenas tenho clareza que sair
pois, se consigo, do lugar onde estou
me ver lá em um passado desconhecido
sombrio e distante
hesitante e conflitivo
é porque removi as pedras.
Se olho do presente para o passado
e me vejo, certamente, rompi a fronteira
alcancei, ainda que não saiba como,
rasgar a cortina e o véu
que separa os dois instantes
luz e sombra.
As luzes da modernidade
adestraram nosso olhar
assim penso e sinto
para um mundo de claridade artificial
e, quando, esse mesmo olhar
é posto diante da escuridão humana
o olho se ofusca
ele se perde
se assusta
se apavora
feito filho abandonado
criado em lar alheio
perdemos o referencial de origem:
do torrão
das raízes
da família
de si mesmo
do nosso lugar no cosmo.
Deixo aqui minha lição.
Dedo no interruptor
apague as luzes
sente e mantenha olhos
abertos e atentos
apenas se permita olhar
a escuridão em volta
que surpresa não será a sua
quando notar que o outro
diante de ti, sentado ao seu lado
face a face
em uma caverna escura
é você. E dizendo a si mesmo.
- Há quanto tempo?!
Que surpresa não será
quando perceber que na escuridão
não há leões
mas, sim, você
e o registro de toda sua vida
e seus embates com a realidade.
Doravante, à noite
independente de onde estiver
apage as luzes
e acenda uma vela
de preferência
uma que dure
uma que queime
dia e noite.
José Ailton Santos
Como lenha seca, que não faz fumaça, estimula o fogo e faz clarão, acenderam minhas ideias uma canção, alguns livros e seus respectivos autores abaixo descritos:
*Uma canção dos anos 80 do século passado, Morto por Dentro, dos compositores: Elcio Neves Borges, Iara Fortuna e Paraíso; popularizada na voz do cantor Barrerito.
*O médico e o Monstro de Robert Louis Stevenson
*O homem e seus símbolos de Carl Jung.
*A caminho da Luz, psicografia de Chico Xavier pelo espirito Emmanuel.
*Isis sem véu de autoria de Helena P. Blavatsky
*Luz no caminho de Mabel Collins
* O Mito da Caverna de Platão, contido no livro A República
* A interpretação dos Sonhos de Sigmund Freud.
Mais fácil
é sentar em poltrona confortável
e escrever relatos sensacionais
de quem venceu a morte.
Mais fácil
é descrever enfermidades
do que enfrentá-las e vencê-las.
Menos perigoso
é inventar intrigas
é fantasiar horrores
do que ser vítima deles
e sobreviver para contar.
Os escritores de hoje,
conduzem seu leitores
por áreas:
pobres
periféricas
penumbras...
e raras vezes
vão ali
quiçá pisaram o pé nesses lugares.
Os especialistas em:
aflições
chagas
desgostos
doenças
infortúnios
mazelas
mortes...
raras vezes
entram em hospitais
frequentam cemitérios
pois, ao pisarem nestes lugares
seu heroismo os abandonam
jazem sepultados.
Poetas
Filósofos
Políticos
Médicos...
todos edificam odes
saudando a morte.
Todavia,
tremem, empalidecem e correm
só de ouvirem falar do nome
dessa melhor amiga.
Em contraposição
aos caminhos fáceis
lutaram muito
Miguel Ângelo** e Vasari***
contra a sinistra amiga
e foram ambos vencidos.
Esses devotados guerreiros
viram derrotados
um a um os esforços
e tantos quantos quiseram defender
foram acorrentados e cortados
pela colheitadora de vidas
ceifados pela foice**** de almas humanas.
É uma batalha que só há um vencedor
independente de quem se candidate
todos serão subjugados
não importando se quem luta
senta em trono de ouro
ou aqueles em cuja sepulturas
não há cruz de mármore.
Há entre os gladiadores
os que tentam se manter vivos
ainda que na memória coletiva
bem como aqueles
que já estavam esquecidos
antes da própria morte.
José Ailton Santos
* O título e o texto foram inspirador por alguns textos lidos, a saber, alguns livros bíblicos, O livro de San Michele - Axel Munthe, O Banquete - Platão, A Morte de Ivan Ilitch - Liev Tolstói e alguns poemas de Augusto dos Anjos, Clarice Lispector e Fernando Pessoa.
* *Miguel Ângelo Buonarroti [1475-1564], maior artista da sua época nas artes.
*** Giorgio Vasari [1511-1574], alguém fundamental para a história da arte e admirador e biografo da genialidade do personagem acima.
**** Assim como um agricultor usa a foice para ceifar grãos maduros, a figura da morte usa a ferraenta para colher almas, não importando idade, sexo ou mérito. A imagem da foice sugere que a morte é um agente ativo, que igualmente um agricultor, remove os seres humanos do mesmo modo que separa os grãos do solo.
que dos meus inimigos, cuido eu.
[voltaire, 1694-1778]
Conselho de um pai para um filho:
- Se vir o rio subindo o morro
é sinal de que alguém
está retribuindo uma gentileza.
[Conto folclórico africano]
Recado para alguém chegar no topo.
- Esse é o posto:
de menos poder
de menos segurança
de menos...
pois todos nos níveis abaixo
desejam tirá-lo de lá.
[Ditado chinês]
Apresento-lhe uma lei imutável.
- Os homens apressam-se mais
a retribuir um dano
do que um benefício
porque a gratidão é um peso
e a vingança, um prazer.
[Tácito, C. 55-120 d.C.]
Um conselho para quem atrai o sucesso.
- Via de regra, você destrói seus inimigos
quando os tornam amigos.
Mas se não queres atrair a ruína
seja vigilante para o contrário não acontecer.
[Abraham Lincoln, 1809-1865]
Por fim, um conselho para se manter velhos amigos.
- Eu o digo. Bons amigos só existem
enquanto existem interesses
[de um dos lados ou de ambos]
Pobres não são amigos de ricos
Tolos não são amigos dos sábios
Covardes não são amigos dos corajosos
Um velho amigo, quem precisa deles?
[Conto Mahabarata, séc. III a. C.]
Aqui vão as palavras deste missivista
minha humilde contribuição a esta oração.
Como sou um esforçado seguidor de Cristo,
teimo, costumeiramente,
em ignorar as lições acima.
Eu sinto em meu íntimo
que se a humanidade
desejasse voar e desenvolver asas
para atingir tal intento
bastaria acreditar com todas as entrenhas
com as forças que se escondem
atrás das portas secretas do coração
poderia fazê-lo,
assim penso e sinto
E, quando isso acontecer
certamente, algo adicional
comecaria a se desenvolver
para que pudessemos voar.
Todavia, enquanto,
[do nascimento até a morte]
continuarmos nos condicionando
em acreditar apenas
no mundo que capturamos
pelos nossos cinco sentidos:
audição
olfato
paladar
tato
visão
Melhor levar em conta
as lições dos homens e contos
supramencionados
ou se converter em Argos Panoptes*
José Ailton Santos
* Argos Panoptes [do grefo PAN "tudo" e OPTES "olho/visão"] significa "aquele que tudo ver", refere-se a um gigante de cem olhos conhecido por sua vigilância perpétua, isso o tornava um guadião perfeito, ele podia olhar em todas as direções, ainda que seus olhos estivessem fechados.
Para dominar era preciso:
bravura
valentia
punhais e espadas.
Erro bobo de um estágio natural.
Se nós o possuímos
que nos importa
o que acontece aos outros?
Ideia de posse e único desejo:
rude
silvestre
indomesticável.
Ele nos assiste a todos
de modo perpétuo
possuídos e possuidores.
Todos, repetindo os mesmos padrões:
Crueldade
Egoísmo
Orgulho
Sexualidade violenta
Ele é assim,
quanto mais queremos possuir
mais fortemente somos possuídos.
Quanto menos livres somos
mais atados e acorrentados seremos.
E da ausência de discernimento:
Agonia
Angústia
Amargura
Mágoa
Padecimento
Ressentimentos
Tortura...
Quanto mais anelamos reter
mais somos afastados.
Daí nasce:
Apatia
Desalento
Desilusão
Frustação
Nas trevas,
imperava o sentimento
que nossa vontade e desejo
eram supremos. Consequentemente,
víamos todos os que se opunham esmagados.
No fulgor,
sentimento que o outro
tem vontades e mesmo assim
impulsiona-o, ajuda-o a regar.
Sentimento que a árvore que rego
teima em expandir os galhos e frutos
para o quintal do vizinho
e, ainda assim, continuar regando.
A emancipação vem, quando:
somos livres para caminhar
sem a preocupação
de sermos ou não seguidos.
E tudo bem,
se o outro se inclina na direção oposta.
Muita água correu pelas pedras
e levou consigo muita sujeira.
O clarão voltou a brilhar
e nos mostrou
o que possuíamos:
sombras e substâncias
ambas semelhantes a fogos de artifícios
que só brilharam por um instante:
fugaz
efêmero
estrela cadente.
E se dissipou
nos deixando despidos e sozinhos.
O Único que ama
nos ensima a descobri-lo
através de suas dádivas.
E Ele nasce do que distribuímos
e não do que guardamos.
Parece estranho
mas o pássaro que melhor canta
não vive em casa dourada.
E sim, aquele que habita uma gaiola
com alimento saudável
água limpa e fresca
e, especialmente, de porta aberta.
JOSÉ AILTON SANTOS
*Uma singela homenagem a Krishnamurti e ao seu texto, Aos pés do Mestre.
