IGNORANTE POR NATUREZA

 Como podemos nos debruçar

sobre diferentes aspectos

desiguais dos homens.

Como podemos chegar 

a origem da constituição

da natureza humana

- o homem primevo?

Como estudar e separar

as estratificações humanas?

O que é sua essência

e o que são acréscimos

[das circunstâncias]?

O que os anos modificaram

do estágio primitivo [origem]?

Quantos estudos inúteis

para entender o ser humano.

Porque uns são felizes

enquanto outros são tristes?

Porque uns são ricos

enquanto outros são pobres?

Porque uns mergulham

nas pronfundezas do amor

enquanto outros escalam

montanhas elevadas 

de desamor?

Porque uns trabalham

e geram excedentes para outros?

Porque uns matam semelhantes

por motivações alheias 

[estranhas a si]

enquanto outros pronunciam 

discursos de paz

sendo esses os verdadeiros fraticidas?

Porque os homens

gastaram séculos para entender

suas diferenças e semelhanças

se não conseguimos responder 

a equação básica 

inscrita no templo de Delfos*?

Homem, conhece-te a ti mesmo!

Existe algo ainda mais cruel,

quanto mais estudamos o homem

mais nos distanciamos do seu estado de origem.

E apesar de séculos de estudos

ainda somos incapazes de conhecê-lo.

Somos o absurdo, o homem absurdo**

que nos recusamos ao suícidio e a fé

e alimentamos a chama do conflito

entre o desejo por sentido

e o silêncio estrondoso do Universo.

Talvez, até o ato de pensar o homem

ponha em movimento um processo

[de soterramento]

de torná-lo ainda mais artificial.

Talvez, jamais posssamos chegar a convicção 

do homem em seu estado de pureza

por uma simples razão,

somos ignorantes por natureza.

JOSÉ AILTON SANTOS

* DELFOS - Foi um dos locais mais sagrados da Grécia Antiga, famoso por abrigar o Òraculo de Delfos" no interior do Templo de Apolo. Localizado nas encostas do Monte Parnaso, era considerado pelos gregos antigos como o "umbigo" do mundo, o centro geoggráfico e espiritual do universo.

** Referência ao conceito de "Homem Absurdo", na obra de a942, O Mito de Sísifo, de Albert Camus, que se utiliza da figura mitologica de Sísifo como metáfora definitiva para a condição humana e introduz o conceito de homem absurdo.

CARROLL

UM: - Eu quero te encontrar.

OUTRO: Eu também quero me encontrar.

Parece cômico mas é trágico.

Apesar de haver beleza e poesia 

em Um e NOutro.

Contudo, preferível se demorar no primeiro

no cômico

no encontro

no encontro cômico

Ou, talvez, seja preferível 

as duas faces [cômico e trágico]

reflexos de momentos intimistas

ambos querem o encontro

[querer encontrar alguém e se encontrar]

UM quer o OUTRO

querer encontrar alguém

é passsional:

- amor

- zelo

- paixão

- amizade

- carinho

- saudade...

Ah, a saudade! Animal arredio.

EXEMPLO: querer encontrar alguém por quem o coração chama

para lembrar de quem foi [e ainda é em partes] num passado recente

fragmentos que se unem em colcha de retalhos 

formando um todo florido, alegre, vivaz, multifacetado

O OUTRO quer a SI MESMO

querer se encontrar é intimista

sentimento personalíssimo

que se traduz em:

- angústia

- desespero

- despertar

- desnudar

- grandeza de si 

- autoconhecimento

EXEMPLO: Sempre se faz necessário OUTRO exemplo,

quando a lembrança de quem se foi 

é uma camada que se desprende de si

feito barco que se desamarra do porto 

e desliza rio abaixo

sem pressa, 

sem ânsia

sem destemor 

resvala rio abaixo compartilhando segredos com as águas.

UM e OUTRO

são pétalas de flores que murcharam 

e teimam em florecer ad aeternum*

[ciclos que se fecham também são inícios]

UM e OUTRO 

parte e todo

Gestalt** de totalidades individuais 

o todo é um desabrochar infinito, onde:

- as novas flores sempre serão mais belas

afinal, o passado não é espelho

enquanto o presente é ritmo, vibração, movimento...

UM quer encontrar o OUTRO

para descobrir o que as primaveras 

fizeram com o jardim secreto***

quão exuberantes estão as flores

de cura

de amizade

de descoberta

UM tem magia o OUTRO encanto

UM caiu em sono profundo 

e, enquanto dormia, tirou-se uma de suas costelas

para dela formar o OUTRO****

A existência dos dois é mistério.

UM: - Eu queria te encontrar e acabei me encontrando.

OUTRO: E eu que queria me encontrar e acabei encontrando você.

JOSÉ AILTON SANTOS

* Ad aeternum - é uma expressão em latim que significa, para sempre, eternamente, sem fim, até o infinito. É usada para descrever algo que não tem prazo para terminar ou que se repete indefinidamente.

** Gestalt [forma ou figura], referência à teoria psicológica que estuda a percepção, onde o todo é visto como maior que a soma das partes.

*** Menção ao livro infantil, O jardim secreto, da autora inglesa Frances Hodgson Burnett.

**** Parafraseando o livro do Gênesis, 2:21-22.

UM PRESENTE PARA PORTIA*

É, eu sei, foi ontem.

Mas, sou egoísta o bastante 

para te felicitar um dia após

só para, talvez, tentar 

uma concorrência menor

hoje, sou único

não há concorrência

folhas de louco recaem sobre minha cabeça

Todavia, não é sobre mim

é sobre uma pessoa incrível

que quis o destino [ou o cofre** correto]

fazer cruzar o meu caminho.

É sobre uma pessoa real

bonita por dentro e por fora

É sobre uma pessoa desprendida

que laça todos por onde passa

que traz paz e calma

É sobre um ser encantador

que ferve em ideias e vida

que traz agitação e silêncio

É sobre você Portia*

é sobre ser quem você é

é sobre ver como você vê

sentir como você sente

é sobre quebrar barreiras

é sobre ultrapassar limites

[inexistentes no oráculo da noite***]

É sobre encantar com palavras

[escritas e faladas]

É sobre um ser indescritível

[que não cabe em contos nem poemas]

Meu coração comete perjúrio

contra minha lucidez

pois, seu ollhar me encantou 

e me dividiu em dois:

metade é sua e a outra também.

Ou seriam minhas as duas metades?

Mas sendo minhas, são suas também.

Porque metade de mim é você e a outra metade também

Desse modo, nada resta de mim, sou todo seu.

Sou presente, embrulhado em papel de seda

Ainda que tardio.

JOSÉ AILTON SANTOS

*PORTIA - É uma personagem de Shekespeare, peça central na obbra, O mercador de Veneza. É uma rica herdeira de Belmont e é conhecida por sua inteligência e astúcia, na obra citada se disfarça de advogado [Balthazar] para salvar Antônio [seu amado] da sentença de Shyrlock, proferindo um famoso discurso sobre a misericórdia humana.

** Menção ao texto da obra, O Mercador de Veneza.

*** Menção ao livro, O oráculo da noite, de Sidarta Tollendal Gomes Ribeiro, neurocientista, capoeirista e escritor brasileiro, que é professor titular e um dos fundadores do Instituto do Cérebro da Universidae Federal do Rio Grande do Norte.

VOCÊ EM MIM*

As melhores conversas

os melhores sorrisos

[e mais sinceros]

As mais loucas reflexões

os mais obscuros 

[questionamentos]

Os desenhos mais surreais

os mais abstratos

[pensamentos]

O lugar mais desejado

[seus braços]

O pensamento mais procurado

[o seu]

A voz sensata e os olhos livres

A alma serena e tão inquieta

Braços que acolhem

ao mesmo tempo que repelem 

Coração que deseja com fúria

desejo possuidor que arde

[feito unguento em carne viva]

Paixão efêmera, embora:

queime como metal fundigo

corroa como oxidação

flua "quente" como sangue pelas veias

dilacere como uma flecha no espelho

Você é a vontade que se repete

o encontro que não se esquece

o inesperado que acontece

é a fantasia da realidade

é a espera

é a saudade

presença na ausência

prazer transcendental

é corpo que aquece

delírio

frenesi

humano e animal

vestindo a mesma carne

Sinto assim, 

você em mim.

JOSÉ AILTON SANTOS

* O título e o texto é uma fotografia de dois astros que colidiram, não pertence a mim, é uma quimera, apenas publico para não virar poeira cósmica.

URUTAU*

Ele só queria cantar

seu canto era eco na floresta

sua voz era profecia aos iguais.

Ele não queria riquezas

só queria cantar

Ele não queria poder

só queria cantar

[sequer queria um amor]

Ele fugia dos holofotes

mas a luz o seguia

para clarear seu canto

E com o seu canto

Ele abriu um dos sete portões

para se ocultar deste mundo

[era visto sem se ver]

e mesmo em outro reino

Ele só queria cantar

Ele só sabia cantar

Ele era o seu canto

José Ailton Santos

*URUTAU - Pássaro noturno presente em diferentes regiões do Brasil, também conhecido como "mãe-da-lua, associado a uma lenda que fala de uma jovem transformada em ave devido uma grande tristeza ou maldição, por perder o amor de um guerreiro morto pelo pai da jovem, outras versões falam de uma jovem que foi abandona pela mãe na floresta. Talvez, as versões se expliquem pelo fato do canto da ave ser de lamento, melancólico, uma espécie de grito eterno de dor ou perda.